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  • “真常唯心论”与中国化佛教——论印顺法师对如来藏思想的研究与评判

    历程有关，更重要的是另一方面，又与反思中国佛教、振兴中国佛教的时代需求密切相关。只有从这些方面综合把握印顺法师对于如来藏思想与“真常唯心论”的研究与评判，我们才有可能切中肯綮。从时代角度言之，印顺法师...唯心论”的研究与评判置于跨越时空的两大背景之下来认识：一是二十世纪前半期围绕着如来藏本觉思想，在以太虚大师为首的武昌佛学院师生与以欧阳竟无、吕瀓等为首的支那内学院之间所展开的长期的争论；二是二十世纪末期，...

    杨维中

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  • 菩萨十地

    名为法云地。　　［参考资料］　《摄大乘论》卷三；《成唯识论》卷九；《华严经探玄记》卷三；《华严孔目章》卷三；印顺《初期大乘佛教之起源与开展》、《如来藏之研究》；《菩萨思想的研究》（《世界佛学名著译丛》｛65｝、｛66｝）；高峰了州《华严论集》；山田龙城《大乘佛教成立史论序说》；高崎直道《如来藏思想》；平川彰《初期大乘佛教の研究》第四章。 ...

    中华佛教百科全书

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  • 印顺法师禅观思想研究

    史》。　　l 1980 《初期大乘佛教之起源与开展》。　　l 1981 《如来藏之研究》。　　l 1984 《空之探究》。　　l 1987 《印度佛教思想史》。　　l 1994 《平凡的一生》增订本。...法　　学术研究与佛法　　─以禅修经验为主　　学术与佛法之异同与互动　　二、以佛法研究佛法（22）　　“诸行无常”法则　　“诸法无我”法则　　“涅盘寂静”法则　　三、治学特色（27）　　重于...

    陈乃腕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112154938.html

  • 世界佛教论坛论文：和谐世界从心开始——以“三心”的思想结构为中心

    ，所以说心的本性清净。[印顺：《如来藏之研究》，台北：正闻出版社，1992年，第80页。]依《般若经》的特点，“无心”是无变异、无分别，“无变异”即是真实的真如，“无分别”即是般若，这样“心”是虚妄...维摩诘经》的“心”的理解，智解释说：“四种心只是一自性清净之心，此心若显，一切佛土悉净也。”[《维摩经略疏》卷二，《大正藏》第38卷，第595页上。]这是依如来藏自性清净心来理解“心”。但是，《...

    圣凯

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  • 印顺长老著述中的真常唯心论

    也各有几部不朽的著作传世。单以真常唯心系的著作及讲录而言，就有《如来藏之研究》、《胜鬘经讲记》、《楞伽经亲闻记》（印海法师记）、《大乘起信论讲记》等，而以《大乘起信论讲记》来肯定中国佛学及印度如来藏系...大乘论》、《成唯识论》、《解深密经》等；真常唯心，是指如来藏系统的经论如《楞伽》、《胜鬘》、《维摩》、《华严》、《法华》、《涅槃》等经及《宝性》、《起信》等论。他指出中国佛教除了三论、唯识，几乎都属于...

    释圣严

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  • 如来藏学书目简介与导读（下）[2]

    the Bodhi Tree : the Storm over Critical Buddhism, pp.491-500.）（注51） 　　后记： 　　笔者不揣简陋，试图以管窥之见，将如来藏学之研究...，当然可以从头读到尾，但往往读完后会有事倍功半的感觉。如　　果有人以其经验指引，则能事半功倍了。关于本书之研读顺序，可大分为：　　1. 序论　如来藏思想?定义　本研究?目的、方法及?范围　　2. 结论...

    杜正民

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  • 慧思大师的心性说

    佛染净各异，但金体始终毫无变化，此心如金当体即真，即虚妄本身就是真实的。 　　3．如来藏说 　　如来藏说在中国佛教心性说中是占有主流地位的，可以说是中国佛教思想的核心【参印顺：《如来藏之研究》，印顺...了学界的关注，比较系统地对其进行考察的是台湾的圣严法师。其《大乘止观法门之研究》一书的第3章，几乎都是围绕这个问题进行的。慧思大师的如来藏说，主要是继承了《大乘起信论》一系的说法，同时还采纳了《胜经...

    不详

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  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    雅博　　柳田圣山，吴汝钧译，1995，《中国禅思想史》，台北：台湾商务　　静修，1986，《教观纲宗科释》，台南：湛然寺　　印顺，1992，《如来藏之研究》，新竹：正闻　　印顺，1998，《中观论颂讲...　二、二个诠释学问题 23　　第三节、研究原则 29　　一、方法与原则之辨 29　　二、本文的研究原则 32　　第四节、研究范围与研究步骤 33　　一、研究范围 33　　二、研究步骤 35　　第贰章、...

    王兴焕

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  • 印顺导师与香港佛教

    如来藏”，以导师著作《如来藏之研究》为依据，加以《印度之佛教》及《印度佛教思想史》两部有关佛教史作为辅导。如此丰盛的著作甚为难能可贵。若能如此循序渐进，则受学者便能入佛法之堂奥了。　　 至于导师之两部...（一）绪言　　二○○五年乃印顺导师百岁诞辰之期，香港印顺导师基金会与妙华佛学会主办，佛教慈济基金会香港分会、香港大学佛学研究中心及《温暖人间》协办印顺导师百岁嵩寿之“人间佛教与现代社会”公开讲座将在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    ，台北，正闻出版社，1990年。　　5、 印顺法师，《中国禅宗史》，台北，正闻出版社，1998年。　　6、 印顺法师，《如来藏之研究》，台北，正闻出版社，1990年。　　7、 印顺法师，《空之探究》，...10月初版。　　4、胡适，《坛经考之二 ——记北宋本的六祖坛经》，《六祖坛经研究论集》，台北， 大乘文化出版社，1976年10月初版。　　5、胡适，《荷泽大师神会传》，《六祖坛经研究论集》。　　6、胡适，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105655954.html
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